Bereits zweimal hat Karl der Große vergeblich versucht, das exorbitante Ross Beyart der vier widerständigen Haymonskinder zu ertränken, doch immer wieder gelingt es diesem teuflischen Ausnahmepferd, die Mühlsteine abzuwerfen, sich ans andere Ufer zu schlagen und in die Ardennen zu entschwinden. Erst nachdem Reinolt – von Karl gezwungen – den Blickkontakt zu Beyart abbricht (dies die hier zitierte Szene), ertrinkt der Hengst: Beyarts hochdramatischer Tod ist ein Sinnbild für den nur schwer, aber letztlich erfolgreich gebrochenen Widerstand der Empörer durch Karl, dessen Autorität damit wiederhergestellt ist.

Während im Reinolt von Montelban vom Ende des Pferdes erzählt wird, liefert der Malagis, der ebenfalls zu den Empörergesten aus dem Umkreis der Haymonskinder-Sage gehört (beide um 1470 nach afrz. Vorlagen entstanden), seine Vorgeschichte: Das Pferd stammt ab von einem dromedaris und ist überdies der Halbbruder eines drachenähnlichen Teufels (Mal 5746-48; RvM 791), was seine Ausdauer, Schnelligkeit und Stärke, aber auch sein teuflisches Wesen erklärt. Gezähmt werden kann Beyart nur mit sehr viel Gewalt und über direkten Blickkontakt (Mal 7645 – 7650). Als Malagis wegen eines unglücklichen Unfalls Beyart töten soll, kann Hayme ihn überreden, ihm das Pferd zu überlassen (Mal 22889 – 22914). Beyart bleibt eingemauert, bis schließlich Reinolt, dem jüngsten, aber auch größten der vier Söhne Haymes, die endgültige Zähmung des unbändigen Hengstes gelingt: „Dem exorbitanten Pferd entspricht der erxorbitante Reiter/Ritter – und umgekehrt“ (Bastert 2017, S. 52). Im Konflikt mit Kaiser Karl und dessen Sohn Ludwig wird Beyart schließlich – neben Malagis – der „effektivste Helfer“ (ebd., S. 51) der vier Brüder – sinnfällig wird dies in der zur prägenden Bildformel gewordenen Szene, in der das Pferd die vier (!) vor Karl fliehenden Brüder, jeweils auf ihren eigenen Sätteln, trägt (RvM 2040 – 2045); auch vermag das zur Ader gelassene Pferd während Karls Belagerung wochenlang die vier Haymonskinder mit seinem Blut zu ernähren (RvM 12860 – 12868). In einem Maße wie sonst kein zweites Tier in der mittelalterlichen Literatur – Alexanders Pferd Bukephalos eingeschlossen – erhält das Pferd Beyart – „als Ritter in Gestalt eines Tieres“ (ebd., S. 53) – nahezu Protagonisten-, ja zumindest Mitakteur-Status, allerdings ohne sein Tier-Sein einzubüßen.